古时生活费叫什么（古代生活费叫什么）

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在现代社会，"生活费"是再普通不过的词汇，但若问起古人如何称呼这笔维系日常开销的银钱，答案却如散落典籍的珠玉——既有"俸禄""嚼用"这类雅称，也有"月费""使费"等俗语。本文将从货币演变、阶层差异、文学记载等角度，揭开古代生活费称谓的层层面纱，带您领略中华经济文化的精微妙处。

一、官府体系：俸禄与廪给

"俸禄"是古代官员生活费的官方称谓。《汉书》记载"县令岁俸六百石"，以粮食为计量单位，汉代称为"秩俸"，唐代发展为"职田+俸钱"的复合形式。白居易诗中"月俸百千官二品"的"俸"字，正是官僚阶层体面的经济保障。

"廪给"则多用于军队和低级吏员，《宋史·兵志》载"士卒月给廪米五斗"，这种定额配给制常见于战时经济。明代卫所制度中，"正军"每年可得"行粮十二石"，而家属领"月粮"则属于典型的生活费形式。

特殊补贴如唐代的"职田折租"、清代的"养廉银"，实质都是官方发放的生活费变体。雍正年间推行的"火耗归公"政策，更是将地方官员的灰色收入转化为法定生活费补充。

二、市井百姓：嚼用与使费

平民阶层更习惯用"嚼用"指代生活费，《金瓶梅》中"每月与他五钱银子做嚼用"的记载，生动体现这个词的市井气息。"嚼"字暗含生存必需之意，"用"则强调实际开销，合起来比现代"生活费"更具画面感。

"使费"在明清小说中高频出现，《红楼梦》贾琏抱怨"这几两银子的使费哪里够"，凸显其临时性、零碎性的特点。值得注意的是，当铺账簿中常将"使费"与"利钱"并列，说明这个概念已渗透到金融领域。

方言中还有"过活钱"（华北）、"盘缠"（长途用）等变体。《醒世姻缘传》描写秀才"一年十两银子的过活"，而"盘缠"最初特指旅途生活费，《水浒传》林冲发配前特意准备"三五贯盘缠"，后来才泛指日常开支。

三、商贸领域：本钱与流水

商人群体发展出独特的称谓系统。"本钱"在《东京梦华录》中既指经商本金，也含家庭生活费属性。南宋《夷坚志》记载小贩"每日拨二百文本钱作饭食"，体现商业与家计的融合。

"流水"作为会计术语，常代指维持经营的日常支出。晋商账簿中的"流水银"包含伙计薪俸、伙食费等，明代《商贾便览》特别强调"月支流水须留三分余"。这种将生活费纳入经营成本的理念，比西方"working capital"概念早出现数百年。

更专业的"字号钱"见于清代晋商文献，指分号每月固定划拨的运营资金。大盛魁商号档案显示，归化城分号"月支字号钱八十两"，其中明确区分"掌柜用度"与"杂项使费"，堪称古代企业生活费的制度范本。

四、文学镜像：青蚨与阿堵物

文人的诗赋小说为生活费赋予了浪漫色彩。"青蚨"这个源自《搜神记》的典故，在唐诗中成为生活费的雅称，如"青蚨飞复还"暗喻钱财循环。清代《夜谭随录》甚至虚构"青蚨神"掌管民间日常用度。

更戏谑的"阿堵物"出自《世说新语》，王夷甫不言"钱"字而称"举却阿堵物"，后成为文人调侃生活费的代称。苏轼"阿堵知君不受"的诗句，道出知识分子对铜臭既依赖又鄙夷的矛盾心理。

《聊斋志异》创造了"润笔资"这类特殊称谓。书生为富户代写书信获得的"薄资"，实则是变相的生活费补贴。这种将文化资本转化为生活费的智慧，在《儒林外史》范进中举前"靠卖字糊口"的情节中也有体现。

五、制度设计：月费与份例

皇室与贵族采用制度化表述。清代内务府档案中的"月费"最为典型，慈禧太后每日"月例银五十两"，而宫女仅"月银二两"，这种差异反映严格的等级消费观。《红楼梦》贾府"月钱"发放场景，正是这种制度的文学投射。

更精细的"份例"出现在寺院经济中。敦煌文书显示，僧侣每月可得"油五合、粟一斗"的实物生活费，而《水浒传》鲁智深在五台山"份例酒肉"的闹剧，恰好证明这种制度的普遍性。

特殊群体如科举考生有"膏火银"，《钦定科场条例》规定生员"月给膏火一两五钱"。范进中举前领取的"廪膳生员津贴"，本质上就是官府发放的准官员生活费。

称谓背后的经济密码

从"俸禄"到"嚼用"，从"青蚨"到"月钱"，古代生活费的数十种称谓犹如一部微观经济史。这些词汇不仅记录着货币形态的演进（贝币→铜钱→白银），更折射出士农工商不同阶层的生活哲学。当今移动支付时代回望这些充满烟火气的旧称，或许能让我们更懂古人在柴米油盐中的生存智慧——那既是锱铢必较的精打细算，也是安身立命的文化底气。

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